Entrelazos

Pieghe Della Memoria, Molteplicità e Frammenti Dell' "Essere"

proposta

Il progetto "Entrelazos" esplora l'intersezione tra memoria, giovinezza e corpo cercando di approfondire l'autoconoscenza e la comprensione dell'ambiente circostante.

Il prodotto finale sarà un video-arteaccompagnato da taccuini di processo che dettagliano il montaggio delle immagini e delle referenze considerate. Questo progetto è rilevante perché mostra in modo personale e intimo le percezioni dell'Essere condivise dai giovani, fondendo memoria e corpo attraverso un approccio audiovisivo sperimentale. Inoltre, affronta temi che forse molti hanno pensato ma mai espresso, risultando particolarmente potente nell'esporre queste conversazioni al pubblico in un'esperienza immersiva ed arricchente.

obiettivi

personae

Una dualità tra l'identità vera e la maschera che viene mostrata al mondo, così come le ragioni psicologiche ed emotive che possono portare un individuo ad adottare questa maschera come mezzo di protezione o sopravvivenza psicologica.

Diverse modalità con cui una persona sceglie di rappresentare sé stessa, navigando tra la verità interiore e l'immagine esteriore.

Non è un "è", ma un "sono": così misterioso da aver assunto la maschera neutra dell’"è" per rendersi percepibile o pronunciabile. Forse per non essere annientato dalla disperazione.

Lacan, J. (1953)
Gli scritti tecnici di Freud. Siglo XXI Editore.

Dietro una maschera, c’è molto di più.

Il corpo esprime mappe del mondo attraverso gli strati della sua memoria.

Cartografie emotive in costante cambiamento, che esistono solo nella contemporaneità di ogni individuo, nelle esperienze personali.

"Gli specchi che ci circondano ci mostrano la nostra realtà, ma è attraverso gli occhi degli altri che veramente vediamo noi stessi."

L’esistenza si dispiega come una collezione di frammenti strani.

capitolo 01

Riferimenti bibliografici / Stato dell'arte

Rappresentazione e memoria

Progetti che esplorano la memoria e la cultura attraverso installazioni visive e sonore, evitando rappresentazioni statiche e promuovendo interpretazioni multiple. Utilizzano montaggi di immagini per creare connessioni simboliche. L'installazione di Didi-Huberman e Gisinger, così come "Correspondences" di Patti Smith e Soundwalk Collective, invita alla riflessione e all’esplorazione attraverso ambienti immersivi che sfidano le categorie artistiche tradizionali. Come Atlas Mnemosyne di Aby Warburg, entrambi i progetti cercano di riconfigurare la memoria senza fissarla, creando nuove associazioni e suggestioni attraverso la combinazione di immagini e suoni.

Installazione, Montaggio,
Atlas Mnemosyne di Aby Warburg.

Esposizion di Georges Didi-Huberman e Arno Gisinger "Nuove Storie di Fantasmi", Palais de Tokyo, Parigi, 2014. © André Morin.

Natura e autocoscienza

Ever Gaia 213 (2023) di P. Okoyomon e D. Hildyard e "Il Barone Rampante" (1957) di Italo Calvino esplorano la ricerca di un'esistenza autentica in armonia con la natura, promuovendo la libertà individuale attraverso una visione genuina del mondo. Allo stesso modo, "Verso una Nuova Estetica" (2023) di Duyi Han cerca un nuovo modo di comprendere la relazione tra gli esseri umani e il loro ambiente visivo, invitando gli spettatori a sentire una connessione più profonda con il tempo, lo spazio e l’esistenza.

Installazione di Duyi Han

Gestualità e sensibilità

Il saggio "Il Corpo Ancora" (1980) di Roland Barthes e "Ai Confini del Corpo" (1992) di Franco Rella esplorano rispettivamente il significato del corpo nella società contemporanea e i limiti dell’esperienza corporea. Allo stesso modo, "Haptopie" (2018) di Ricardo Sarmiento analizza l’interazione tra i sensi e il corpo, evidenziando l’importanza del concetto aptico. Queste opere arricchiscono l'autoconsapevolezza approfondendo le nostre preferenze tattili ed emotive. Inoltre, concetti come "YUTORI" offrono prospettive complementari sulla percezione del presente, arricchendo la comprensione dell’esperienza umana e della sua relazione con l’ambiente.

Cinema d'avanguardia

La tecnica del “Cine-Occhio” di Dziga Vertov, come presentata in "Io, l'Occhio" (anni '20), è preziosa per la creazione di video arte grazie al suo focus sull’osservazione oggettiva e sulla cattura spontanea della realtà quotidiana. Eliminando sceneggiature e interpretazioni predefinite, questa tecnica permette una rappresentazione più autentica dell’esperienza umana. In un video arte, il Cine-Occhio può catturare momenti effimeri e dettagli quotidiani, affrontando anche tematiche sociali e politiche in modo diretto e senza filtri, sfidando le convenzioni narrative tradizionali e portando lo spettatore a riflessioni più profonde e personali.

D’altra parte, le teorie del montaggio cinematografici di Sergei Eisenstein, come descritto in "Diverse Lingue all’Interno del Cinema" (anni '20), offrono strumenti per creare significato ed emozione attraverso la giustapposizione di immagini, la manipolazione del ritmo e la creazione di un tono emotivo. Questi principi, insieme alla sperimentazione con la persistenza retinica e la percezione visiva dello zootropio (1860), gettano le basi per la comprensione del cinema e di altre forme di media visivi in movimento, evidenziando l'importanza dell'illusione del movimento e della narrazione visiva nell'arte cinematografica e nell'intrattenimento visivo.

capitolo 02

La rappresentazione della rappresentazione

Ispirata dall’idea che il personaggio che mostriamo al mondo rifletta le nostre percezioni, esperienze e aspirazioni, ho esplorato le ragioni psicologiche ed emotive dietro questa costruzione dinamica, mettendo in discussione l'esistenza di una "Verità Assoluta" all'interno del corpo che chiamiamo Essere.

Così, inizio con ciò che conosco: la parte materiale che è radicata nella mia coscienza — il mio corpo. Il corpo, come strumento, è soggettivo ma anche un esempio della condizione umana collettiva.

Mi interessa l'Essere, non il Fare. Quindi mi chiedo cosa e chi sono. In quel momento mi trovavo a Venezia, Italia.

Se non posso rispondere a questa domanda da sola, la pongo a qualcun altro. (Penso all’idea di Lacan.)

Ho condotto 8 interviste durante il mio scambio a Venezia. Interviste con giovani, persone in una fase della vita simile alla mia.

Queste interviste mi hanno permesso di immergermi in un dialogo profondo sull'autenticità e sulla complessità delle nostre interazioni sociali ed emotive nella società contemporanea.

Parlo di Frammenti perché siamo esseri in costante stato di disintegrazione e reintegrazione, e questa ricerca dà forma a ciò che siamo ogni giorno.

Tutto questo diventa più chiaro man mano che ci immergiamo nelle interviste, che agiscono come specchi unici del Personae.

Gli specchi ci offrono una visione unica della realtà, una prospettiva distorta che rivela l’irrealtà implicita nella nostra percezione.

Brianna, Sebastián, Emily, Otto, Charlotte, Aliki, Lodovico e María, giovani che agiscono come riflessi del Personae Veneziano di Carmen.

Specchi che faranno sempre parte della sua vita.

Intervistati

Aliki Neda

Ca d`oro Cannaregio, 10 dic 2023

María Malcica

Campo Santa Margherita, 10 set 2023

Charlotte Labeur

Sulla Luna Caffè, 14 gen 2024

Brianna Matthews

Osteria cannaregio, 29 ott 2023

Lodovico Cavalli

San Polo, 2O gen 2024

Sebastián Fernández

Caffè rosso, 24 nov 2023

Otto

Combo hotel, 14 nov 2023

Emily Roughton

Giardini, 28 set 2023

Dopo più di 40 domande

Chi sei oggi e dove stai andando?

Qual è stata la prima ingiustizia che hai notato da bambino e come ti ha influenzato?

Cosa rivelano le tue parole su di te e come ti rapporti con il silenzio?

C’è qualcosa a cui credi di essere immune?

Se il tuo mondo potesse essere rappresentato da una piscina, come la descriveresti?

Ti senti più come una persona o come un personaggio?

Quali sono i mezzi con cui dimostri a te stesso di essere esistito?

Preferisci amare o essere amato?

Qual è il tuo posto preferito in questo momento e perché?

Quale libro hai letto o quale film hai visto più di una volta?

Hai mai pensato di avere conversazioni con i materiali?

Ti piacerebbe mangiare un paesaggio?

L'energia di un oggetto è ciò che gli dà importanza. Cosa nepensi?

Insights

Color Sensatione Texture Aggettivo Verbo Prospettiva
Geocuerpos Verdi, blu ghiaccio terra mosso adattare immersione
Corpo Cavernoso pelle dolce deserto profondo osservare zoom
Umbral Resonante verdi aspro piuma palpitante intrecciare aerea
Anamnesis Carnal magenta caldo roccioso sereno incarna frontale
Espejos vitales y acuosos blu freddo foglie verdognolo narrrare superiore

Umbral resonante

Tra sogni e realtà si apre la soglia, un portal di emozioni che l’anima ci conduce. Nell danza dei sogni, il cuore pulsa, un’eco nel vuoto, una melodia infinita. Al confine tra ciò che conosciamo e ciò che immaginiamo, fiorisce l’empatia, le anime si incontrano, un legame etereo in cui tutto è condiviso, nella soglia risonante dove i sogni si intrecciano.

Comportamento:
Connessione tra realtà e sogni.

Significato:
Empatia attraverso sogni e immaginazione, creando ponti tra le realtà.

geocuerpos

Nella danza degli opposti, nella fluidità del movimento, il corpo si adatta, si trasforma ad ogni pausa. In ogni paesaggio, in ogni viaggio e incontro, il corpo si fonde con la terra, con il vento. Nella connessione con la natura e i suoi misteri, il corpo diventa una mappa, un’idea, un geocorpo che attraversa sogni e destinazioni.

Comportamento:
Adattamento ai cambiamenti e ai movimenti.

Significato:
Relazione tra corpi e paesaggi.

Espejos vitales y acuosos

Nel riflesso delle acque profonde si svelano le storie che ci raccontiamo, un’immagine distorta, una verità nascosta, nello specchio vitale in cui ci troviamo. Ogni parola, ogni gesto, è un frammento della narrazione che tessiamo, nello specchio acquoso dove il tempo è lento, riflettiamo la nostra essenza nell’universo.

Comportamento:
Narrative che riflettono frammenti della nostra essenza.

Significato:
Intersezione tra esperienze di vita e la nostra identità.

Cuerpo cavernoso

Nelle ombre nascoste della mente risiedono i misteri più profondi, memorie che pulsano in ogni angolo latente della caverna, in ogni secondo. Il corpo è il tempio dove si custodiscono le storie del passato, le cicatrici dell’anima, un labirinto di sentieri che si svelano, un universo di segreti che il tempo non reclama.

Comportamento:
Esplorazione delle parti oscure e nascoste dell’essere.

Significato:
Simbolizza l’esplorazione degli strati interni dell’essere.

Anamnesis carnal

Nel profondo dell’essere, nel mutismo della carne, giace la memoria ancestrale, l’essenza che ci guida. Viaggio temporale, ricordo incar nato, in ogni battito, in ogni cellula, è sigillato. La carne, libro della nostra storia, tracce del passato, ombre nella memoria. Anamnesi carnale, vita risonante, segreti svelati, verità penetranti. Tempio del corpo, caverna interiore, conoscenza custodita, sapienza suprema. Anamnesi carnale, memoria ancestrale, in ogni sussurro, in ogni battito viscerale. Esplorando l’ombra, nell’etereo connessi, scopriamo l’essenza, l’incerto rivelato. Ci definiamo, ci trasformiamo, esseri di luce e ombra, di anamnesi, sereni.

Comportamento:
Connessione profonda tra memoria e corpo.

Significato:
Il corpo come enciclopedia viva della nostra storia personale e collettiva.

Capitolo 03

Proposta audiovisiva / Video arte

La proposta iniziale consisteva in una installazione attiva focalizzata sulla creazione di una esperienza immersiva che rappresentasse la transizione tra diversi stati dell’essere, includendo la disintegrazione e la reintegrazione dell’identità. Si utilizzava lo spazio come una sorta di mappa e l’ombra come elemento che vestiva lo spettatore man mano che venivano presentati diversi archetipi. Uno script all’interno di un video introduceva ogni archetipo insieme al suo corrispondente pannello di simboli e immagini ottenuti da moodboards. La performance mirava ad immergere lo spettatore nell’esperienza di esplorare questi differenti stati dell’essere.

Lucía Eames. Schermo in acciaio, pattern di esplosione solare per Peerless Electric Company nel 1982.

Modello in carta, primo prototipo dell’idea di performance.

Il video d’arte “Entrelazos” rappresenta un’esplorazione dinamica della molteplicità e frammentazione dell’essere umano, utilizzando tecniche di montaggio, effetti visivi e narrativa audiovisiva per trasmettere la complessità dell’identità e dell’esperienza umana. Questo progetto offre una esperienza immersiva e intima. Dalla scelta delle animazioni alla pianificazione della composizione visiva, ogni aspetto del processo di produzione è stato progettato per creare una narrazione visiva coesa e dinamica che risuoni nello spettatore, collegandolo con la stessa essenza della condizione umana.

Diretto, scritto e montato da Carmen Esguerra Uribe. Come parte del suo percorso verso il conseguimento della laurea in design nel 2024, questo progetto promette di ispirare e sfidare chi lo sperimenterà, aprendo porte a nuovi orizzonti di creatività e autoconoscenza.

Diari di processo

Le diarie di processo documentano criticamente lo sviluppo artistico, contribuendo al discorso contemporaneo nel campo del design e dell’arte multimediale.

Sceneggiatura

Montaggio

Per la creazione del mio videoarte, ho utilizzato Final Cut Pro per il montaggio iniziale e Premiere Pro per le regolazioni e gli effetti speciali successivi. L’audio include interviste da me realizzate, con la mia voce in alcuni momenti, e clip provenienti da banche sonore royalty-free. I sottotitoli li ho realizzati con CapCut, poiché offriva il font che desideravo. Questi strumenti mi hanno permesso di ottenere un risultato professionale e coeso.

Nei primi minuti del mio video si stabilisce l’estetica che predominerà in tutta l’opera. Cerco di catturare un’atmosfera di ispirazione europea che mi riporta al momento veneziano delle mie interviste, mantenendo allo stesso tempo il vibrante colore latino. Questa sezione iniziale racconta l’inizio di un’esplorazione, presentando un nuovo mondo: l’universo di questo personaggio. Le altre parti del video sono volutamente lasciate aperte all’interpretazione dello spettatore, invitandolo a vivere un’esperienza personale e unica.

Animazioni

Il montaggio del mio video è una fusione accuratamente orchestrata di immagini e animazioni create a partire dal mio materiale visivo. Ogni sequenza è stata progettata per condurre lo spettatore attraverso una narrazione visiva ricca e coinvolgente.

Le animazioni, realizzate con le mie immagini, aggiungono un livello di dinamismo e profondità, permettendo agli elementi statici di prendere vita e raccontare la propria storia. Questo processo non solo valorizza l’estetica del video, ma enfatizza anche i temi e le emozioni che desidero trasmettere, creando un’esperienza audiovisiva unica e profondamente personale.

Conclusione

Jacques Lacan ci guida in questa riflessione, ricordandoci che non si tratta semplicemente di un “è”, ma di un complesso “Io sono”, un essere in continua costruzione e adattamento. La ricerca persiste per quella verità assoluta, per trovare ciò che c’è di più puro nell’essere, se davvero tale esistenza è reale.

Tuttavia, ci sono ancora alcuni ostacoli da superare. L’ambizione di creare un montaggio completo con tutto il materiale disponibile e l’idea di manipolare pannelli per offrire un’esperienza ancora più immersiva si scontrano con i limiti di tempo.

Come esempio di cinema sperimentale, Entrelazos offre una visione unica del linguaggio corporeo e simbolico, sfidando le convenzioni e aprendo nuove vie di espressione.

Quest’opera audiovisiva, diretta, scritta e montata da Carmen Esguerra, rappresenta una tappa importante nel mio percorso verso la laurea in design in questo anno 2024.

Vorrei partecipare a borse di studio e bandi incentrati sulla creazione audiovisiva per giovani registi. Inoltre, desidero condividerla tramite Volarán.

Ringraziamenti

Desidero esprimere il mio più sincero ringraziamento a tutte le persone che, in un modo o nell’altro, hanno contribuito allo sviluppo e al completamento di questa tesi di laurea.

In primo luogo, ringrazio la mia relatrice, Bárbara Virginia Muñoz, per la sua guida esperta, il suo supporto incondizionato e i suoi preziosi consigli, che sono stati fondamentali per dare forma a questo lavoro.

Voglio anche riconoscere tutti i professori che mi hanno accompagnato durante questo percorso accademico, per la loro dedizione, le conoscenze condivise e per avermi ispirato costantemente a raggiungere i miei obiettivi con questo progetto.

Ai miei amici e mentori al di fuori dell’università, va la mia gratitudine per la loro pazienza e saggezza, che sono state di grande aiuto nei momenti più difficili.

Desidero inoltre esprimere la mia profonda gratitudine a tutti gli intervistati a Venezia, le cui esperienze e prospettive hanno arricchito in modo significativo la mia ricerca. Senza il loro aiuto e la loro collaborazione, questo lavoro non sarebbe stato possibile.

Infine, dedico questo progetto alla Carmen del futuro e a tutte le Carmen che verranno dopo. Ancora una volta, grazie a tutti per aver fatto parte di questo importante capitolo che va ben oltre la mia vita accademica.